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被梵呗唤醒的种子
宽谦法师
法源寺别苑在去年12月31日至今年正月1日两个整天，举办了一场“跨世纪耳根圆通篇”──以佛教梵呗与音乐为主题的系列讲座。我们所邀请的演讲者都是学...什么每天一定要早晚课诵，透过每天周而复始的唱诵，可以让菩提种子深植到我们的生命深处。也就是说，我们每天的早晚课诵，不是靠记忆背诵来的，而是靠耳根薰习来的，让善根因缘种子种到生命的深处，深到能超越生死...
宽谦法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188624.html
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佛里转动自如了。 我最喜欢的讲佛法是维摩经里的一段，维摩诺间文殊菩萨说：何等为如来种？（什么是如来的种子？）文殊说：有身为种，无明、有爱为种，贪、恙、痴为种，四颠倒为种，五盖为种，六人为种，七识处为...。譬如高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华。 在这里，文殊把人世间烦恼的意义肯定了，因为有一个多情多欲的身体，有愚昧，有情爱，有烦恼才能生出佛法来，才能生出如来的种子，也就是若有缚，则有解，若本无...
林清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361744869.html
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觉悟的种子 关世谦居士 第一节 清净心 （一）人，有各色各样的种类，有私心小的，也有私心很大的；有聪明的，也有愚痴的；有禀性善良的，也有赋性恶劣的；有易于教化的，也有难以调伏的。 例如...归于未被束缚的自性。身与心，没有任何遮蔽，才能达到自由自在的境域。 ——首楞严经 第二节 隐藏的宝物 （一）清净的本心，换一句语汇来说，就是佛性，佛性就是佛的种子。 拿起一块透镜向著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364960627.html
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浅明自悟唯识种子颂 陈国钊 稽首礼佛尊，敬礼诸菩萨 开显唯识义，利乐诸众生 此宗义甚广，释要业流转 五位与百法，心王与心所 五蕴与四大，有情器世间 前六与末那，赖耶与种子 现比非三量，依止圣言量 相见二分说，能缘与所缘 自证证四分，能所量量果 性独带三境，四缘诸法生 三能变识现，唯识无外境 三性三无性，示现中道义 菩萨五位行，修行十地因 转识成正智，...
陈国钊
|佛学论文|因明|五明|
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忏悔从前的坏种子
林清玄
如何改变我们的命运？第一个叫“忏悔”，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，有很多的遗憾。为什么有很多遗憾？因为从前有很多坏的种子埋下来，才会变成今天的我。如果要改变从前的坏的种子，就要忏悔，从今天开始，不要使这些坏的种子发生作用。坏的种子不发生作用，就走向了善，因此得到了...
佚名
|论坛精华|
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培僧种子·落地生根 如悟 我们的佛学院，是现代化有组织有系统、更有良好师资的教育机构，特别著重于僧格的提升，因此身为人师，自不免处处以身示范，我们在注入充满新活力的现代教学方法实施的同时，也应...锻铁去滓，是否成器，视其精练与否。” 佛陀终生精进不已，至临终时尚且嘱咐弟子们：一此土此世，只是无常，汝等不可放逸过活，只可精进向上。”懂得精进，正如种子播在地上，虽然小小一粒种子，看似平淡无奇，...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574967212.html
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《唯识学种子理论探析》 理证法师 内容提要：本文从唯识学的角度对种子说进行了深入系统的探讨。种子理论思想的建立，阐明了宇宙诸法产生的起因，同时说明了种子现行熏生、因果循环不灭的道理。本文从种子名义、体性、种类、产生的诸异说，以及其与现行诸法、阿赖耶识、熏习的关系等方面，多角度地展示出唯识学种子理论的概貌。 关键词：唯识 种子 熏习 阿赖耶识 作者理证法师，中国佛学院教导室主任。 ...
理证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005767417.html
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内容提要：本文首先从唯识学的角度对种子的理论进行了深入系统的探讨，种子理论思想的建立，阐明了宇宙诸法产生的起因，一切诸法的现象皆由种子而生起。同时，说明了善种子生善果，恶种子生恶果，种子生现行，现行熏种子因果循环不灭的道理。作者理证法师，中国佛学院讲师。 前言 从佛教哲学的角度来看，宇宙间一切万法不外乎缘起和缘生的两大道理。所谓缘起，就是说明诸法的起因；所谓缘生，就是说明诸法的现象。而诸法的...
理证
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565041988.html
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心灵的种子是如何形成？
[种子]在字典里的解说是植物雌蕊受精后，子房内成熟的胚珠。被喻为事物的根源。
因此，在心灵中，种子就是造就一个人个性特质的原因。
比如说，一个人小时候被老师或长辈当众羞辱，导致人格发展成为一个对自己没信心的人。被当众羞辱就是没自信的根源，因此当众羞辱就是这个人的种子。
种子埋在土里不见得每一颗都会发芽，需要具备阳光、空气、水等种种因素才会发芽、茁壮。人类心灵...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20141787228.html
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生起现行法的一定是靠已经存在的旧种。旧种生起的现行法，何以能熏习成新种呢？因为旧种生起的现行里面加进了新的因素。大概的熏习过程是这样的： 当下这一刹那现行的生起，是无量因缘成熟的种子聚合齐备的结果，种子的成熟与聚合有自己的规则，所以也是阿赖耶识中所有种子依据规则综合作用的结果。这些成熟种子的聚合内容是没有重复的，因为每一刹那都有无量成熟的种子因转为现行而灭掉，每一刹那也都有现行熏成的无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503141542.html